Скорбященский женский монастырь нижний тагил

Скорбященский женский монастырь, Свердловская область

Уважаемая Оксана Михайловна!

Почтительно просим Вас принять посильное участие в возрождении нашей женской обители, устроении богослужения и налаживании монашеской жизни в г. Нижний Тагил. Монастырь наш не имеет древней истории и каких-либо великих православных святынь, наличие которых уже само могло бы ходатайствовать о привлечении внимания со стороны благодетелей. Но так распорядился Бог, что теперь обитель вместила на своих церковных землях детский дом, в котором проживают около 80 детей разного возраста. Для их духовного, нравственного и эстетического воспитания необходимо и возрождение жизни монастыря в его традиционных формах, так как взаимопроникновение наших жизней достаточно тесное. Мы надеемся, что общение насельниц обители с ребятами, их совместные труды и занятия, участие ребят в богослужении, их наблюдение за возрождением благолепия храмов скажется на их душах благотворным образом.

В конце 90-х гг. монастырю вернули разрушенные храмы и не так давно стали возвращать здания, исторически принадлежавшие обители. Весь комплекс сохранившихся храмов и дореволюционных построек, которые хотелось бы воссоздать в их первоначальном виде, нуждается в серьезной реставрации. Кроме реставрации, монастырь активно занимается социальной деятельностью. В круг забот обители входят дети детского дома-школы №1, женская колония №6, Центр защиты материнства и детства «Дар жизни», который окормляет женщин, оказавшихся в сложных жизненных ситуациях.Наши материальные возможности очень скромны, а жизнь ставит высокие задачи. Именно поэтому мы просим Вас о помощи и надеемся на Ваше благорасположение.

Монастырем планируется проведение следующих работ:

1. Штукатурные работы в Вознесенском храме (материал + работа) — 1 600 000 рублей.

2. Шпаклевка в Вознесенском храме (материал+работа) — 800 000 рублей.

3. Расширение и устройство крылец в Вознесенском храме с пандусом для инвалидов — 5 000 000 рублей.

4. Устройство внешнего подвода системы отопления к Вознесенскому храму — 3 200 000 рублей.

5. Устройство внутренней системы отопления в Вознесенском храме — 3 000 000 рублей.

6. Подключение и проведение электрики — 450 000 рублей.

По Вознесенскому храму еще много работ, которые не просчитывались — это устройство полов, иконостаса и прочие, которые будут планироваться после окончания строительных работ. В проведении непрофессиональных работ часто помогают жители города, но дел так много, что это капля в море, нужна помощь и других горячих добрых сердец.

7. Реставрация переданного монастырю здания (бывшей церковно-приходской школы для девочек), устройство в этом здании духовно-просветительского и социального центра — 40 000 000 рублей.

8. Конкурс добрых дел «Твоя Высота» ( для детей детского дома) — 40 000 рублей.

8.1. Оплата поощрительной поездки для детей участников конкурса добрых дел по святым местам Урала — 100 000 рублей.

8.2. Оплата поездок для детей — победителей конкурса добрых дел в том числе:

1 место — поездка на Святую землю (ребенок+сопровождающий взрослый) — 140 000 рублей,

2 место — поездка на Валаам (ребенок+сопровождающий взрослый) — 60 000 рублей,

3 место — поездка в Раифский мужской монастырь г. Казань (ребенок+сопровождающий взрослый) — 20 000 рублей.

В нашей обители можно заказать следующие требы:

— Сорокоуст 200 руб.

— Заказная (за имя) 30 руб.

— Проскомидия (за имя) 10 руб.

— Заказная на «Врачу душ и телес» (сугубое моление о здравии) 40 руб.

— Молебен с Акафистом (10 имен) 100 руб.

— Молебен о злравии (10 имен) 50 руб.

— Панихида (10 имен) 100 руб.

— Псалтырь о здравии и о упокоении 40 дней 150 руб.

— Псалтирь о здравии и о упокоении (за имя) полгода 400 руб.

— Псалтиоь о здравии и о упокоении (за имя) на год 750 руб.

Имена можно присылать на электронную почту, простой почтой, позвонить по телефону.

Пожертвования за требы можно выслать по почте на адрес монастыря, перевести на карту Сбербанка, расчетный счет монастыря или воспользоваться нишим сайтом (пожертвование через Яндекс-деньги).

Получено всего: 83 500 руб. Потрачено всего: 63 800 руб.

За июль 2019 г.

За июль 2019 г.

Дорогие о Господе Ксения Михайловна, сотрудники фонда и все благодетели и подопечные!

Христос родился в этом мире для каждого, для всех людей, Творец Вселенной — на соломе, в смиренной простоте Своей. Христос родился в этот мир, Он к нам идет, чтоб пострадать, чтобы избавить нас от смерти, чтобы любовью нас обнять. Он открывает Двери Жизни, закрытые замком греха, к свободе Нового Закона, освобожденного от зла.

Христос родился в этом мире, чтоб научить и нас любить.

Он открывает наше сердце и говорит:

«Не просто жить, а так, чтоб слышали друг друга, препобеждали зло добром,

творили заповеди Божьи, расти не уставая в том.»

А если все-таки устанет и ропота полны уста, передохнем и снова встанем, начнем все с чистого листа. И с благодарностью встретим и каждый день, и каждый час, мы не одни, ведь в этом мире Христос рождается для нас!

С любовью и молитвенной памятью Игумения Мария с сестрами

Дорогие о Господе Ксения Михайловна, сотрудники фонда и все благодетели и подопечные!

В ночь всепобеждающего Светлого Христова Воскресения, когда Небо отверзлось и коснулось земли, когда ангелы вместе с людьми воспевают это вселенское Событие, поздравляем Вас и всех Ваших близких с торжеством вечной жизни над смертью. Воссиявший в Иерусалиме Свет, как теплый огонь, пусть осветит все Ваши дни. Желаем, чтобы сердца Ваши встретили Пасху Христову, невыразимо таинственную и безмерно значимую, с великой радостью, которую ни с чем не сравнить.

С молитвенным чувством и святой соборной мыслью нашей Церкви в согласии с покаявшимся разбойником, женами — мироносицами, апостолами будет вместе с Вами исповедовать нашего Воскресшего Господа с упованием на наше вечное жительство на небесах.

Воистину Воскресе Христос!

С любовью и молитвенной памятью Игумения Мария с сестрами

Мир Вам, дорогие о Господе сотрудники фонда и все благодетели!

Хотели бы поделиться с вами нашими новостями.

В начале 2017 г. мы подвели итоги проводимого конкурса добрых дел «Твоя высота» для детей детского дома. В конкурс добрых дел включились 15 участников. Воспитанники вместе со своими кураторами — православными людьми — старались приносить радость людям и бескорыстно творить добро для прихожан обители, для престарелых и инвалидов пансионата «Тагильский», для подопечных организации «Закон и порядок», занимающейся социализацией бывших заключенных и бездомных. Дети стали участниками встреч с детьми-инвалидами в Центре гражданских инициатив, создали тактильную книжку для слабовидящих детей и др.

Летом 2017 г. мы планируем вознаградить победителей конкурса – 5 человек — поездкой к святыням г. Тобольска, а всех детей-участников конкурса — поощрительной поездкой к святыням г. Екатеринбурга.

В сентябре 2016 года при нашем монастыре начала работать воскресная школа «Светочъ» для детей жителей нашего города. Детей привели не только воцерковленные родители, но и те, которые в храм совсем не ходят. В самом начале работы Воскресной школы некоторые из родителей еще выбирали между: посещать школу или провести время где-то в другом месте, но выбор остался за школой. Наша воскресная школа сплачивает и детей и родителей.

В ноябре 2016 г. Скорбященский женский монастырь начал реализацию молодежного проекта «Черное и белое». Дискуссионный клуб объединяет студенческую нецерковную молодежь, священников, психологов, преподавателей и экспертов в разных областях. Темами обсуждения являются важнейшие вопросы жизни человека и общества, волнующие молодежь. В процессе неформального общения студенты могут задать неудобные вопросы и получить на них ответы. Подразделения дискуссионного клуба открыты в Нижнетагильском технологическом институте УрФУ, педагогическом и медицинском колледжах. Планируется открытие подразделений и в других учебных заведениях Нижнего Тагила.

В 2017 году будет продолжена реализация духовно-просветительского краеведческого проекта «Вглядываясь в историю» для детей и взрослых. Кроме экскурсии по территории монастыря, Скорбященскому и Вознесенскому храмам, знакомства со святынями, музейной экспозицией и библиотекой обители, планируется разработка цикла занятий для младших школьников об уроках нижнетагильской истории на примере судеб священников, сестер, благодетелей монастыря: «История одной фотографии», «История одной иконы», «История одной книги», «Не женская профессия», «Подарок через век», «История одного архивного документа» и др.

В монастырской библиотеке осуществляются духовно-просветительские проекты «Двенадцать пастырских бесед по вопросам веры», «История Русской Православной Церкви: уроки столетия», культурно — просветительский проект «Православие и русская литература», «Временное и вечное» в романах Ф.М. Достоевского». Также в библиотеке проводятся студенческие интеллектуальные игры «Познай истину», встречи с интересными людьми, беседы с воспитанниками детского дома № 1 и др. Сегодня монастырскую библиотеку посещают 160 читателей.

Сестры обители восстанавливают традиции золотного орнаментального и лицевого шитья.

Для столь обширной деятельности монастыря нам не хватает помещений. Власти города передали нам вместительное здание, исторически принадлежавшее монастырю. До 1919 г. в нем располагалась церковно-приходская школа и квартира священника. Здание находится в плачевном состоянии. Усилиями добрых помощников мы планируем начать делать то, что в наших силах. Уже состоялась одна встреча прихожан и верующих людей из других храмов (около 50 человек), трудами и совместными усилиями которых вывезено две 10-тонные машины бытового и строительного мусора из самого дома и с территории.

На сегодня у монастыря есть проблема с оплатой отопления. Наш долг 295 600 руб. Из за существующего долга тепловые сети снижают давление в трубах – в жилых помещениях холодно.

На теплый период года намечаем продолжать начатые работы по восстановлению Вознесенского собора. Еще нужно достроить две лестницы. Построенные крыльца необходимо утеплить и произвести отделку камнем, поставить ограждения по периметру. Сам собор надо продолжать внутри штукатурить.

С благодарностью и надеждой на дальнейшее благорасположение

Игумения монастыря игумения Мария (Сташевская)

Скорбященский женский монастырь г. Нижний Тагил Епархиальный женский монастырь

По тагильскому преданию, Скорбященский женский монастырь возник по откровению Божию. В 1855 г. в сосновый бор неподалеку от Невьянского тракта, т.е. на место будущей обители, прибыл из Отенского монастыря Новгородской земли настоятель отец Израиль, поставил крест и укрепил его камнями, привезенными из Иерусалима. В середине 1880-х годов вокруг Скорбященской кладбищенской церкви , построенной по завещанию тагильского купца Ивана Сергеева в середине 1860-х гг. и достроенной в начале 1880-х гг. по инициативе благочинного храмов 3 округа Верхотурского уезда Иоанна Флавианова, поселились 14 вдов и девиц.

Павел Павлович Демидов – князь Сан-Донато – выделил 2 десятины земли под женскую богадельню, которую благословил епископ Пермский Ефрем (Рязанов). Официально богадельня была преобразована в женскую общину Указом Священного Синода 4 апреля 1902 г., а 5 ноября 1904 г. община была признана монастырем.

Единственная настоятельница дореволюционного монастыря – игумения Мария (в миру Феозва Константиновна Крузе) – родилась в 1857 г. в г. Перми в семье бедного портного. После смерти матери с 6 до 12 лет воспитывалась в Пермском приюте, а после смерти отца – в семье старшей сестры Марии Константиновны Кожевниковой, переехавшей в Нижнетагильский завод. Поступила в Скорбященскую богадельню 16 сентября 1885 г. и скоро благодаря организаторским способностям встала в ее главе. В течение 17 лет являлась регентом. Официально назначена начальницей Скорбященской женской общины 4 июля 1902 г. В монашество пострижена 2 мая 1903 г. Преосвященным Михеем, епископом Екатеринбургским и Ирбитским. Назначена настоятельницей монастыря 22 сентября 1904 г. Указом Священного Синода за № 2280/5221 15 августа 1909 г. возведена в сан игумении. Награждена золотым наперсным крестом 1 апреля 1913 г. В 1919 г. была благословлена иконой Всемилостивого Спаса «во внимание к весьма полезному и ревностному исполнению обязанностей настоятельницы при трудности переживаемого времени». После закрытия монастыря жила в городе на частных квартирах. Лишена избирательных прав в 1930 г. Арестована 8 февраля 1932 г., обвинялась по статье 58-10, 11 УК РСФСР. 23 марта переведена из нижнетагильского в ирбитский домзак. 20 мая 1932 г. дело в ее отношении было прекращено «в силу болезненного состояния». Дальнейшая судьба неизвестна. Предположительно умерла в тюрьме во время следствия по массовому на Урале уголовному делу «Историческая гниль».

Расцвет монастыря приходится на 1910-е гг. 26 мая 1905 г. – в праздник Вознесения Господня – при стечении большого числа жителей Нижнетагильского завода архиепископ Владимир (Соколовский) освятил место и заложил первый камень второго трехпрестольного храма: центральный престол – Вознесенский, правый придел – в честь свт. Николая Чудотворца и св. прав. Симеона Верхотурского, левый – в честь св. прп. Серафима Саровского. Каменные работы были закончены к 1911 г., в последующие два года проводились кровельные работы на крышах и куполах и оштукатуривание . 6 августа 1913 г. – в праздник Преображения Господня – на храм были подняты 8 крестов . Кирпич для храма сестры делали сами на собственном кирпичном заводике, располагающемся на Корабельном мысе

В 1898 г. на средства тагильского купца Железкова А.А. было построено двухэтажное каменное здание, в котором располагалась церковно-приходская школа для девочек-сирот, воспитывающихся при монастыре, и квартира священника. В 1911 г. тагильский купец Семенов Я.Е. построил двухэтажное каменное здание для богадельни, странноприимного дома и больницы. Всего до революции монастырю принадлежали 11 зданий. Во время Первой мировой войны монастырь взял на воспитание не менее 36 девочек-сирот. Перед закрытием монастыря в 1920 г. в нем было 150 насельниц, из которых 6 монахинь и 38 рясофорных послушниц.

Автор проекта Скорбященского кладбищенского храма неизвестен. Храм однопрестольный, имеет в плане правильный восьмигранник с двойным светом, перекрытый коробовым сводом с рядом киелевидных закомар, увенчан двумя главками: одна над центральным сводом, другая венчает алтарь. Над заподным притвором храма возвышалась звонница, которая была разрушена в советское время, до сих пор не восстановлена. Вознесенский собор был создан по проекту главного губернского архитектора Артемова Е.А. в неорусском стиле. Собор трехпрестольный, система его сводов крестово-купольная; имеет 8 куполов, декоративное убранство его фасада выполнено из тесаного кирпича, использованы мотивы средневековой русской архитектуры: закомары, кокошники, пилястры, византийский ордер, кресты в кладке, сухарики, декоративное оформление окон и др. Западный притвор обрамлен двумя башенками, стоящими по диагонали, увенчанными куполами на декоративных барабанах. Вместимость храма 1500 человек.

В 1914 г. вторым священником обители стал Леонид ( в монашестве Лев) Черепанов, 19 декабря 1922 г. на собрании представителей приходских советов храмов города он был избран епископом Нижнетагильским. Хиротония состоялась 8 февраля 1923 г. в г. Уфе. Владыка Лев объединил староцерковнические приходы Екатеринбургской епархии и др. территорий, которые остались без архипастырского руководства. Трижды подвергался арестам: в 1923, 1929 (на Алма-Атинской кафедре) и 1934 (на Ставропольской кафедре) гг. Последнее место заточения – Соловки. В составе 509 человек из второго соловецкого этапа приговорен к расстрелу 8 декабря 1937 г. Похоронен в братской могиле в Левашовской пустоши под Ленинградом вместе с о. Павлом Флоренским.

Скорбященский и Вознесенский храмы переданы Русской Православной Церкви в 1993 г. и восстанавливались как приходские. Официально Скорбященский монастырь восстановлен 9 июня 1998 г. При первой настоятельнице новейшего периода – игумении Кирилле (Суворовой) – были воссозданы разрушенные в советское время западный придел, барабан большого купола и сам купол Вознесенского храма. В 2000-е гг. в обители подвизались 7 монахинь. В течение 22 лет работала воскресная школа для детей детского дома.

С декабря 2011 г. при настоятельстве игумении Марии (Сташевской) монастырю передано здание школы детского дома, где сегодня размещается сестринский корпус, возвращены 2 здания, в которых до революции размещались церковно-приходская школа, квартира священника, богадельня, странноприимный дом и больница. Продолжаются реставрационно-строительные работы в Вознесенском храме – была перекрыта кровля, установлено 6 куполов, храм внутри частично оштукатурен, устроена галерея с западной стороны, произведена полная реставрация фасадов храма. В монастыре подвизаются 8 сестер.

В настоящее время в монастыре формируется православная библиотека (около 6,5 тысяч экземпляров книг, журналов и газет), создается музей церковной истории г. Нижнего Тагила, ведется изучение истории монастыря и экскурсионная работа. Были изданы 2 книги, посвященные истории монастыря и храмов Нижнего Тагила послереволюционного времени.

Традиционным становится празднование дня памяти св. блгвв. кнн. Петра и кн. Февронии Муромских чудотворцев 8 июля. В монастыре проводится епархиальный праздник с архиерейским богослужением. В этот день проходят ярмарка, концерт, народные гуляния, игры для детей. Каждое воскресение в обители служатся попеременно молебны перед чтимыми иконами Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость (Нижнетагильская)», мощами и иконой свв. блгвв. кнн. Петра и кн. Февронии Муромских (Нижнетагильской).

О правилах монастыря .

Меру молитвенного подвига и вообще порядок духовной жизни для каждой насельницы индивидуально определяет игумения монастыря. В монастыре есть духовник, но духовной жизнью сестер руководит игумения. В монастыре практикуется откровение помыслов. Приходя в монастырь, сестры по мере духовного возраста, сокращают свое общение с миром. В монастыре не благословляется пользоваться мобильными телефонами. Общение с родными благословляется не чаще 1 раза в месяц.

Утренний подъем для каждой сестры индивидуальный. В 5.15 звон в колокольчик для общего подъёма и чтения Иисусовой молитвы (сотницы) келейно. К 6.00 все сестры собираются в храм на полунощницу. В те дни, когда совершается богослужение со священником, все сестры остаются на службе. (Такое богослужение совершается 3-5 раз в неделю.) В те дни, когда богослужение совершается без священника – остаются инокини и монахини, послушницы уходят на послушания. Богослужение в такие дни включает в себя утреню, часы, изобразительные с чтением рядовых Апостола и Евангелия.

Послушание в монастыре разнообразны: чтение Псалтири, уход за храмом, иконописная мастерская, швейная, золотошвейная, кухня и трапезная, цветоводство.

1-я трапеза бывает в обители сразу после богослужения. С 13.30 до 15.30 благословляется келейное время. В 17.30 — 2-я трапеза.

В 18.00 9-й час. Вечерня(совершается всегда сестрами). Повечерие. Чин прощения. Крестный ход вокруг обители. С 19.45 келейное время.

В обители пока нет гостиницы для паломников, но обитель принимает для проживания тех девушек и женщин, которые определились с жизненным выбором и находятся в поиске монастыря, в котором бы могли подвизаться. Такие паломницы живут рядом с сестрами – молятся, несут послушания.

Нижний Тагил. Скорбященский монастырь.

Свердловская обл., г.Нижний Тагил, Скорбященский женский монастырь.

Вознесенская церковь — камення, трехпрестольная. Строительство здания окончено в 1914 году. Закрыта в 1923 г. В храме размещалась поначалу колония, затем детский дом. Ныне красивейшее здание восстанавливается.

Скорбященская церковь Скорбященского монастыря — камення, однопрестольная, с небольшой звонницей. Заложена как кладбищенская. Освящена в 1883 году. В здании в советсткое время размещались колония и детский дом.

Кладбище снесено в 1920-е годы. Храм возвращен и восстанавливается.

Скорбященский женский монастырь города Нижнего Тагила создан в 1998 году.

Храм во имя Скорбященской иконы Божией Матери города Нижнего Тагила — каменный, воссоздан в 1992 году.

Храм во имя Вознесения Господня города Нижнего Тагила — каменный храм, воссоздан в 1992 году.

От богадельни до монастыря

В № 9 «Екатеринбургских епархиальных новостей» от 2 мая 1902 года было опубликовано определение Святейшего Синода о преобразовании богадельни при Нижнетагильской Скорбященской церкви в женскую общину.

«16 июня [1902 года] состоялось открытие Скорбященской женской общины в Нижне-Тагильском заводе. Накануне, 15 июня, в Скорбященской кладбищенской церкви Благочинным монастырей Архимандритом Арефою, в сослужении Протоиерея Иоанна Флавианова и священников Иоанна Двинянинова, Александра Сахарова и Александра Хохлова, было совершено всенощное бдение, а 16 — Божественная Литургия. После Литургии Архимандрит Арефа прочитал указ Святейшаго Правительствующего Синода об открытии общины, а затем был отслужен благодарственный молебен с возглашением многолетия, между прочим, сестрам вновь открытой общины, и совершен крестный ход вокруг обители. Сестры общины много потрудились над ее устройством и много приложили неустанных хлопот к ее открытию. Пожелаем развития и процветания новой обители!»

Через два с небольшим года в том же издании — в «Екатеринбургских епархиальных ведомостях» (в официальном отделе № 23 за 1904 год) — опубликован Указ Священного Синода о преобразовании Скорбященской женской общины в женский общежительный монастырь.

Комментарии и обсуждение

9 июня 1998 года Святейший Синод благословил восстановление Скорбященского женского монастыря. В восстановлении храмов монастырю оказывали свою помощь различные организации региона. В настоящее время работы продолжаются только в Вознесенском соборе.

Нижнетагильский Скорбященский женский монастырь

Нижнетагильский Скорбященский женский монастырь — православная женская обитель в г. Нижнем Тагиле, основанная в 1904 году. Монастырь был закрыт в 1919 году, возобновлен в 1998 г.

Содержание

По преданиям, дошедших до наших дней, в 1855 году настоятель Отенского монастыря под Новгородом архимандрит Израиль на месте будущего монастыря выложил крест камнями, привезёнными из Иерусалима. Началом формирования территории монастыря считается 1864 год, когда была построена «Скорбященская» церковь возле кладбища.

Осенью 1884 года, Пермская консистория разрешает основать на отведенном месте женскую богадельню. В качестве духовного наставника и первого руководителя выступил благочинный протоиерей Иоанн Флавианов.

Первоначально, в богадельне проживало 14 человек, через 10 лет община увеличилась до 25 человек, это были три вдовы от 44 до 66 лет и 22 девицы, в возрасте от 13 до 35 лет. А 16 сентября 1885 года в богадельне впервые появляется мещанка Феозва Константиновна Крузе, которая со временем станет во главе сестер.

В 1892 году в распоряжении богадельни помимо «Скорбященского» храма находилось ещё два двухэтажных дома. Один из них был пожертвован вдовой М. Е. Белоусовой и перевезён из села Воскресенского в 1885 году. Ограда вокруг домов была выстроена на пожертвование вдовы М. А. Колчиной. Имелись надворные постройки, конюшня, коровник. В документах упоминаются кирпичные кельи, построенные в начале ХХ века, трапезная, сарай и скотный двор. В 1897 году при богадельне в отдельном здании была открыта женская церковная школа грамотности, в которую было принято 14 девочек. Учительницей назначена одна из сёстер. В 1902 году школа была преобразована в церковно-приходскую.

На протяжении 1890-х годов богадельня шесть раз подавала прошения о преобразовании в монашескую обитель (в 1893 году — дважды, в 1894, 1895, 1898, 1900 годах). В октябре 1901 года епископ Екатеринбургский Ириней (Орда) на основании последнего прошения приказал снова собрать сведения о богадельне и без всяких предварительных условий подал в октябре 1901 года ходатайство в Синод о переименовании её в общину.

Указом Святейшего Синода от 14/31 марта 1902 года за № 1247 богадельня была переименована в Скорбященскую женскую общину.

Указом от 23 октября 1904 года Синод переименовал общину в Скорбященский женский общежительный монастырь. Настоятельницей была назначена монахиня Мария (Феозва Крузе), в 1909 году возведенная в сан игумении, а казначеем — Татьяна Деева, принявшая постриг с именем Валентина.

В 1903 году Министр Государственных Имуществ и Земледелия удовлетворил ходатайство общины о выделении одной десятины земли для постройки дома для церковно-приходской школы и причта. К 1904 году было построено двухэтажное здание (современная ул. Красногвардейская, 56) из кирпича, который вырабатывался на монастырском заводе, располагающемся в районе Корабельного мыса. 17 мая 1904 года Священный Синод учредил при общине вакансию священника, которую занял протоиерей Всеволод Черепанов, до этого служивший во Введенском храме поселка Нижнетагильский завод. С 1914 года монастырским священником стал его сын — Леонид Черепанов, впоследствии принявший хиротонию во епископа Льва Нижнетагильского.

26 мая 1905 года в Скорбященском монастыре был заложен новый храм в честь Вознесения Господня. Автором проекта являлся главный губернский инженер Е. И. Артемов, архитектор Крестовоздвиженского собора в Белогорском монастыре. Вознесенский храм строили 8 лет. Правый придел был освящен в честь святителя Николая Чудотворца и праведного Симеона Верхотурского, а левый — в честь преподобного Серафима Саровского.

В 1911 году территория монастыря простиралась от двухэтажного кирпичного здания, построенного на пожертвования купца Я. Е. Семенова у речки Малая Кушва, где располагались больница, богадельня и странноприимный дом (современная ул. Красногвардейская, 55), до кладбища за алтарями монастырских храмов.

В июле 1919 года, после установления Советской власти в Нижнем Тагиле, монастырь был закрыт. Монахини предприняли попытку сохранить общину: послушницы монастыря были организованы в трудовую общину. Монахини, как лишенные избирательных прав, в неё не входили.

16 ноября 1920 года Нижнетагильским уездным Исполкомом трудовая община, образованная из бывших послушниц монастыря, была преобразована в женскую трудовую коммуну «Улей». Члены её жили на улице Тагильской, в доме Гаряева.

С 17 по 23 ноября 1920 года на территории бывшего монастыря началось размещение Екатеринбургского концентрационного лагеря № 2.

Летом 1922 года, после закрытия концентрационного лагеря, территория Скорбященкого монастыря перешла в распоряжение уездного отдела народного образования. Тагильский педагог Исидор Васильевич Яшников начал активно продвигать идею создания на территории монастыря «Детского городка» на основе расширения школы-коммуны № 2. Здесь предполагалось собрать 225 детей из различных детских домов Нижнего Тагила. Летом и осенью шла подготовка городка для заселения детьми, 5 декабря 1922 года он был открыт.

Но руководство и коллектив Детского городка считали недопустимым соседство с церквями. В результате возник конфликт с прихожанами, который разрешился не в пользу прихода. 3 февраля 1923 года на заседании культсекции Горсовета большинством голосов было решено оба монастырских храма передать Детскому городку. Решением Нижнетагильского Горсовета от 30 марта 1923 года постановлено: «храмы немедленно закрыть, возбудить ходатайство на продажу церковной утвари и имущества, деньги потратить на Детский городок».

В феврале 1932 года в результате агентурной разработки ОГПУ под кодовым названием «Историческая гниль», в Нижнем Тагиле были арестованы 10 монахинь, которым было предъявлено обвинение в организации контрреволюционной поповско-монашеской организации. Следствию пришлось признать, что «эта группа организационно оформлена не была». Тем не менее, только трех бывших сестер после допроса отпустили. Следствие продолжалось 8 месяцев над оставшимися монахинями. После окончания дела, их осудили на 3 года ссылки: двух на поселение в Казахстан, одну в Сибирь.

Детский городок в 1930-х годах был преобразован в Нижнетагильский детский дом № 1. И в настоящее время он занимает часть бывшей территории Скорбященского монастыря. В период с 30-х по 80-е года XX столетия, были утрачены все надворные постройки монастыря, жилые дома для монахинь и послушниц, ограда монастыря, колокольня, маковица на барабане и портал «Скорбященского» храма, а также портал купола «Вознесенского» храма.

В начале 90-х годов XX столетия в храмах монастыря были начаты восстановительно-реставрационные работы. 9 июня 1998 года Святейший Синод благословил восстановление Скорбященского женского монастыря. В восстановлении храмов монастырю оказывали свою помощь различные организации региона. В настоящее время работы продолжаются только в Вознесенском соборе.

С 28 декабря 1998 года служение настоятельницы несла монахиня Кирилла (Суворова). 6 ноября 2011 года, в день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» игумения Кирилла почила. Её могила находится с южной стороны от Скорбященского храма. Светлая ей память.

Современное состояние

В настоящее время монастырь действующий. В храмах обители богослужения совершаются каждый день.

Возрастает число насельниц обители.

Совершенствуются формы социального служения.

Монастырь окормляет Детский дом № 1, Женскую колонию № 6 и Центр защиты материнства и детства «Дар жизни».

С 2011 года по благословению епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия настоятельницей Скорбященского монастыря является игумения Мария (Сташевская). В обители подвизается 10 сестер.

  • Церковь Вознесения Господня
  • Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
  • Мощи святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских, чудотворцев
  • Храмовые иконы

Престольные праздники

  • Церковь Вознесения Господня — 40-й день по В.Х.
  • Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» — 6 ноября

Нижнетагильский Скорбященский женский монастырь в начале XX века

Церковь Вознесения Господня

Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»



Как добраться

Адрес: 622013, Свердловская область, г. Нижний Тагил, ул. Красногвардейская, 55, корп. 4

До г. Нижний Тагил поездом, самолетом или автобусом. Далее до монастыря автобусами № 101, 103, 17, 637; маршрутными такси № 12, 17 У, 27, 36, 45, 51 до остановки «Детский дом».

Нижнетагильский Скорбященский женский монастырь приглашает православных паломников принять участие в монастырских богослужениях, поклониться святыням, познакомиться с историей монастыря и его духовным наследием.

Скорбященский монастырь (Нижний Тагил)

Монастырь
Скорбященский монастырь

Крестовоздвиженский собор
57°53′43″ с. ш. 59°59′53″ в. д. H G Я O L
Страна Россия
Город Нижний Тагил
Конфессия Православие
Епархия Нижнетагильская
Тип женский
Первое упоминание 1855 год
Основные даты
Освящение Скорбященской церкви — 1864
Основание общины — 1883
Начало возрождения — 1998
Дата упразднения 1919 год
Известные насельники игумения Кирилла (Суворова)
Настоятель игумения Мария (Сташевская)
Статус Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 661720820870005 (ЕГРОКН ). Объект № 6600000778 (БД Викигида)
Состояние восстанавливается
Сайт ntobitel.cerkov.ru
Медиафайлы на Викискладе

Скорбященский монастырь — женский монастырь Нижнетагильской епархии Русской православной церкви, расположенный в Нижнем Тагиле. Статус монастыря получен в 1904 году [1] .

В настоящее время ведется восстановление Вознесенского собора монастыря и начаты работы по обустройству сестринского корпуса и двухэтажного дома, в котором до революции располагались больница, гостиница для паломников и богадельня.

Основание монастыря

По преданиям, дошедших до наших дней, в 1855 году настоятель Отенского монастыря под Новгородом архимандрит Израиль на месте будущего монастыря выложил крест камнями, привезёнными из Иерусалима. Началом формирования территории монастыря считается 1864 год, когда была построена Скорбященская церковь возле кладбища.

Идея создания в Нижнем Тагиле женской монашеской общины возникла, вероятно, ещё в 1870-х годах. Инициатива исходила от крестьянской вдовы Марии Васильевны Невзоровой, к которой постепенно начали примыкать и другие подвижницы. Прошение об основании в Нижнем Тагиле женской обители подавались на имя епископа Пермского Ефрема (Рязанова) дважды: первое в 1883 году, второе — в 1884 году. В последнем указывалось, что «общество I части Нижнетагильского завода» готово уступить под монастырь 2 десятины земли, прилегающей к «Скорбященскому» храму. Перед Пермской консисторией в пользу образования общины также ходатайствовал благочинный 2-го Верхотурского округа, протоиерей Иоанн Флавианов. Писали будущие монахини и заводовладельцу — Павлу Павловичу Демидову, князю Сан-Донато, но ответа не получили. Консистория отклонила оба прошения ввиду отсутствия у предполагаемой общины средств к существованию (только две из 14 просительниц имели собственное торговое дело, а три были домовладелицами).

Осенью 1884 года, в результате ещё одного прошения Пермская консистория, вновь отказав в создании иноческой общины, разрешает основать на отведенном месте женскую богадельню. В качестве духовного наставника и первого руководителя выступил благочинный протоиерей Иоанн Флавианов.

Первоначально в богадельне проживало 14 человек, через 10 лет община увеличилась до 25 человек, это были три вдовы от 44 до 66 лет и 22 девицы, в возрасте от 13 до 35 лет. А 16 сентября 1885 года в богадельне впервые появляется мещанка Феозва Константиновна Крузе, которая со временем станет во главе сестёр.

В 1892 году в распоряжении богадельни, помимо Скорбященского храма, находилось ещё два двухэтажных дома. Один из них был пожертвован вдовой М. Е. Белоусовой и перевезён из села Воскресенского в 1885 году. Ограда вокруг домов была выстроена на пожертвование вдовы М. А. Колчиной. Имелись надворные постройки, конюшня, коровник. В документах упоминаются кирпичные кельи, построенные в начале XX века, трапезная, сарай и скотный двор. В 1897 году при богадельне в отдельном здании была открыта женская церковная школа грамотности, в которую было принято 14 девочек. Учительницей назначена одна из сестёр. В 1902 году школа была преобразована в церковно-приходскую.

На протяжении 1890-х годов богадельня шесть раз подавала прошения о преобразовании в монашескую обитель (в 1893 году — дважды, в 1894, 1895, 1898, 1900 годах). В октябре 1901 года епископ Екатеринбургский Ириней (Орда) на основании последнего прошения приказал снова собрать сведения о богадельне и без всяких предварительных условий подал в октябре 1901 года ходатайство в Синод о переименовании её в общину.

Указом Святейшего Синода от 14/31 марта 1902 года за № 1247 богадельня была переименована в Скорбященскую женскую общину.

Указом от 23 октября 1904 года Синод переименовал общину в Скорбященский женский общежительный монастырь. Настоятельницей была назначена монахиня Мария (Феозва Крузе), в 1909 году возведенная в сан игумении, а казначеем — Татьяна Деева, принявшая постриг с именем Валентина.

В 1903 году Министр Государственных Имуществ и Земледелия удовлетворил ходатайство общины о выделении одной десятины земли для постройки дома для церковно-приходской школы и причта. К 1904 году было построено двухэтажное здание (современная ул. Красногвардейская, 56) из кирпича, который вырабатывался на монастырском заводе, располагающемся в районе Корабельного мыса. 17 мая 1904 года Священный Синод учредил при общине вакансию священника, которую занял протоиерей Всеволод Черепанов, до этого служивший во Введенском храме поселка Нижнетагильский завод. С 1914 года монастырским священником стал его сын — Леонид Черепанов, впоследствии принявший хиротонию во епископа Льва Нижнетагильского.

26 мая 1905 года в Скорбященском монастыре был заложен новый храм в честь Вознесения Господня. Автором проекта являлся главный губернский инженер Е. И. Артемов, архитектор Крестовоздвиженского собора в Белогорском монастыре. Вознесенский храм строили 8 лет. Правый придел был освящен в честь святителя Николая Чудотворца и праведного Симеона Верхотурского, а левый — в честь преподобного Серафима Саровского.

В 1911 году территория монастыря простиралась от двухэтажного кирпичного здания, построенного на пожертвования купца Я. Е. Семенова у речки Малая Кушва, где располагались больница, богадельня и странноприимный дом (современная ул. Красногвардейская, 55), до кладбища за алтарями монастырских храмов.

Годы гонения на Церковь

В июле 1919 года, после установления Советской власти в Нижнем Тагиле, монастырь был закрыт. Монахини предприняли попытку сохранить общину: послушницы монастыря были организованы в трудовую общину. Монахини, как лишенные избирательных прав, в неё не входили.

10 ноября 1920 года [2] : Предсовтрударм потребовал от Нижнетагильского уездного исполкома «освободить монастырь от монахинь».

16 ноября 1920 года Нижнетагильским уездным Исполкомом трудовая община, образованная из бывших послушниц монастыря, была преобразована в женскую трудовую коммуну «Улей». Члены её жили на улице Тагильской, в доме Гаряева.

С 17 по 23 ноября 1920 года на территории бывшего монастыря началось размещение Екатеринбургского концентрационного лагеря № 2, 420 человек, обвиненных в саботаже, спекуляции, преступлениях по должности, а также «заведомых угнетателей, эксплуататоров труда и приверженцев… буржуазного и царского дворянского строя» заполнили строения и надворные постройки. Заключенные работали в мастерских, ранее принадлежавших монастырю. Монастырская прачечная и хлебопекарня тоже использовались заключенными. Условия содержания заключенных были крайне не подготовлены для таких целей. Антисанитарная обстановка и скудное питание привели к высокой смертности в лагере. Случаи побегов привели к тому, что с мая 1921 года в концлагере была введена круговая порука: при побеге одного заключенного расстреливали пятерых. Решением Губернского подотдела от 15 марта 1922 года Нижнетагильский лагерь № 2 стал филиалом Екатеринбургского концентрационного лагеря № 1. А 30 июня 1922 года вышел Приказ № 181 президиума Уисполкома «О расформировании лагеря № 2» с 1 июля 1922 года. Лагерь был окончательно закрыт. За два года через него прошли 932 человека.

Во время расположения концлагеря на территории монастыря оба храма были закрыты и обнесены проволочным заграждением. Нескольких монахинь, живших в подвале под Вознесенским храмом, были изгнаны. Однако 4 января 1921 года прихожане добились разрешения исполкома открыть оба храма бывшего монастыря и проводить в них богослужение. В совет восстановленного прихода вошли игуменья закрытого Скорбященского монастыря Мария, монахиня Валентина и отец Леонид (Черепанов) — бывший монастырский священник.

Уездный земотдел 30 ноября 1921 года постановил реорганизовать коммуну в кооператив, но в связи с «неулаженными разногласиями», 9 декабря 1921 года коммуна была ликвидирована. Большинство послушниц вернулись в родные деревни, несколько сестёр остались в Нижнем Тагиле.

Летом 1922 года, после закрытия концентрационного лагеря, территория Скорбященкого монастыря перешла в распоряжение уездного отдела народного образования. Тагильский педагог Исидор Васильевич Яшников начал активно продвигать идею создания на территории монастыря «Детского городка» на основе расширения школы-коммуны № 2. Здесь предполагалось собрать 225 детей из различных детских домов Нижнего Тагила. Летом и осенью шла подготовка городка для заселения детьми, 5 декабря 1922 года он был открыт.

Но руководство и коллектив Детского городка считали недопустимым соседство с церквями. В результате возник конфликт с прихожанами, который разрешился не в пользу прихода. 3 февраля 1923 года на заседании культсекции Горсовета большинством голосов было решено оба монастырских храма передать Детскому городку. Решением Нижнетагильского Горсовета от 30 марта 1923 года постановлено: «храмы немедленно закрыть, возбудить ходатайство на продажу церковной утвари и имущества, деньги потратить на Детский городок».

В феврале 1932 года в результате агентурной разработки ОГПУ под кодовым названием «Историческая гниль», в Нижнем Тагиле были арестованы 10 монахинь, которым было предъявлено обвинение в организации контрреволюционной поповско-монашеской организации. Следствию пришлось признать, что «эта группа организационно оформлена не была». Тем не менее, только трёх бывших сестёр после допроса отпустили. Следствие продолжалось 8 месяцев над оставшимися монахинями. После окончания дела их осудили на 3 года ссылки: двух на поселение в Казахстан, одну в Сибирь.

Детский городок в 1930-х годах был преобразован в Нижнетагильский детский дом № 1. И в настоящее время он занимает часть бывшей территории Скорбященского монастыря. В период с 30-х по 80-е года XX столетия были утрачены все надворные постройки монастыря, жилые дома для монахинь и послушниц, ограда монастыря, колокольня, маковица на барабане и портал «Скорбященского» храма, а также портал купола «Вознесенского» храма.

Возрождение монастыря

В начале 90-х годов XX столетия в храмах монастыря были начаты восстановительно-реставрационные работы. 9 июня 1998 года Святейший Синод благословил восстановление Скорбященского женского монастыря. В восстановлении храмов монастырю оказывали свою помощь различные организации региона. В настоящее время работы продолжаются только в Вознесенском соборе.

С 28 декабря 1998 года служение настоятельницы несла монахиня Кирилла (Суворова). 6 ноября 2011 года, в день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» игумения Кирилла почила. Её могила находится с южной стороны от Скорбященского храма. Светлая ей память.

С 2011 года по благословению епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия настоятельницей Скорбященского монастыря является игумения Мария (Сташевская). В обители подвизается 10 сестёр.

Скорбященский монастырь (Нижний Тагил)

Монастырь
Скорбященский монастырь

Крестовоздвиженский собор
57°53′43″ с. ш. 59°59′53″ в. д. H G Я O L
Страна Россия Россия
Город Нижний Тагил
Конфессия Православие
Епархия Нижнетагильская
Тип женский
Первое упоминание 1855 год
Дата основания 1902 год
Основные даты
Освящение Скорбященской церкви — 1864
Основание общины — 1883
Начало возрождения — 1998
Дата упразднения 1919 год
Известные насельники игумения Кирилла (Суворова)
Настоятель игумения Мария (Сташевская)
Статус Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 661720820870005 (ЕГРОКН ). Объект № 6600000778 (БД Викигида)
Состояние восстанавливается
Сайт ntobitel.cerkov.ru
Скорбященский монастырь на Викискладе

Скорбященский монастырь — женский монастырь Нижнетагильской епархии Русской православной церкви, расположенный в Нижнем Тагиле. Статус монастыря получен в 1904 году [1] .

В настоящее время ведется восстановление Вознесенского собора монастыря и начаты работы по обустройству сестринского корпуса и двухэтажного дома, в котором до революции располагались больница, гостиница для паломников и богадельня.

Содержание

Основание монастыря [ | ]

По преданиям, дошедших до наших дней, в 1855 году настоятель Отенского монастыря под Новгородом архимандрит Израиль на месте будущего монастыря выложил крест камнями, привезёнными из Иерусалима. Началом формирования территории монастыря считается 1864 год, когда была построена Скорбященская церковь возле кладбища.

Идея создания в Нижнем Тагиле женской монашеской общины возникла, вероятно, ещё в 1870-х годах. Инициатива исходила от крестьянской вдовы Марии Васильевны Невзоровой, к которой постепенно начали примыкать и другие подвижницы. Прошение об основании в Нижнем Тагиле женской обители подавались на имя епископа Пермского Ефрема (Рязанова) дважды: первое в 1883 году, второе — в 1884 году. В последнем указывалось, что «общество I части Нижнетагильского завода» готово уступить под монастырь 2 десятины земли, прилегающей к «Скорбященскому» храму. Перед Пермской консисторией в пользу образования общины также ходатайствовал благочинный 2-го Верхотурского округа, протоиерей Иоанн Флавианов. Писали будущие монахини и заводовладельцу — Павлу Павловичу Демидову, князю Сан-Донато, но ответа не получили. Консистория отклонила оба прошения ввиду отсутствия у предполагаемой общины средств к существованию (только две из 14 просительниц имели собственное торговое дело, а три были домовладелицами).

Осенью 1884 года, в результате ещё одного прошения Пермская консистория, вновь отказав в создании иноческой общины, разрешает основать на отведенном месте женскую богадельню. В качестве духовного наставника и первого руководителя выступил благочинный протоиерей Иоанн Флавианов.

Первоначально в богадельне проживало 14 человек, через 10 лет община увеличилась до 25 человек, это были три вдовы от 44 до 66 лет и 22 девицы, в возрасте от 13 до 35 лет. А 16 сентября 1885 года в богадельне впервые появляется мещанка Феозва Константиновна Крузе, которая со временем станет во главе сестёр.

В 1892 году в распоряжении богадельни, помимо Скорбященского храма, находилось ещё два двухэтажных дома. Один из них был пожертвован вдовой М. Е. Белоусовой и перевезён из села в 1885 году. Ограда вокруг домов была выстроена на пожертвование вдовы М. А. Колчиной. Имелись надворные постройки, конюшня, коровник. В документах упоминаются кирпичные кельи, построенные в начале XX века, трапезная, сарай и скотный двор. В 1897 году при богадельне в отдельном здании была открыта женская церковная школа грамотности, в которую было принято 14 девочек. Учительницей назначена одна из сестёр. В 1902 году школа была преобразована в церковно-приходскую.

На протяжении 1890-х годов богадельня шесть раз подавала прошения о преобразовании в монашескую обитель (в 1893 году — дважды, в 1894, 1895, 1898, 1900 годах). В октябре 1901 года епископ Екатеринбургский Ириней (Орда) на основании последнего прошения приказал снова собрать сведения о богадельне и без всяких предварительных условий подал в октябре 1901 года ходатайство в Синод о переименовании её в общину.

Указом Святейшего Синода от 14/31 марта 1902 года за № 1247 богадельня была переименована в Скорбященскую женскую общину.

Указом от 23 октября 1904 года Синод переименовал общину в Скорбященский женский общежительный монастырь. Настоятельницей была назначена монахиня Мария (Феозва Крузе), в 1909 году возведенная в сан игумении, а казначеем — Татьяна Деева, принявшая постриг с именем Валентина.

В 1903 году Министр Государственных Имуществ и Земледелия удовлетворил ходатайство общины о выделении одной десятины земли для постройки дома для церковно-приходской школы и причта. К 1904 году было построено двухэтажное здание (современная ул. Красногвардейская, 56) из кирпича, который вырабатывался на монастырском заводе, располагающемся в районе Корабельного мыса. 17 мая 1904 года Священный Синод учредил при общине вакансию священника, которую занял протоиерей Всеволод Черепанов, до этого служивший во Введенском храме поселка Нижнетагильский завод. С 1914 года монастырским священником стал его сын — Леонид Черепанов, впоследствии принявший хиротонию во епископа Льва Нижнетагильского.

26 мая 1905 года в Скорбященском монастыре был заложен новый храм в честь Вознесения Господня. Автором проекта являлся главный губернский инженер Е. И. Артемов, архитектор Крестовоздвиженского собора в Белогорском монастыре. Вознесенский храм строили 8 лет. Правый придел был освящен в честь святителя Николая Чудотворца и праведного Симеона Верхотурского, а левый — в честь преподобного Серафима Саровского.

В 1911 году территория монастыря простиралась от двухэтажного кирпичного здания, построенного на пожертвования купца Я. Е. Семенова у речки , где располагались больница, богадельня и странноприимный дом (современная ул. Красногвардейская, 55), до кладбища за алтарями монастырских храмов.

Годы гонения на Церковь [ | ]

В июле 1919 года, после установления Советской власти в Нижнем Тагиле, монастырь был закрыт. Монахини предприняли попытку сохранить общину: послушницы монастыря были организованы в трудовую общину. Монахини, как лишенные избирательных прав, в неё не входили.

10 ноября 1920 года [2] : Предсовтрударм потребовал от Нижнетагильского уездного исполкома «освободить монастырь от монахинь».

16 ноября 1920 года Нижнетагильским уездным Исполкомом трудовая община, образованная из бывших послушниц монастыря, была преобразована в женскую трудовую коммуну «Улей». Члены её жили на улице , в доме Гаряева.

С 17 по 23 ноября 1920 года на территории бывшего монастыря началось размещение Екатеринбургского концентрационного лагеря № 2, 420 человек, обвиненных в саботаже, спекуляции, преступлениях по должности, а также «заведомых угнетателей, эксплуататоров труда и приверженцев… буржуазного и царского дворянского строя» заполнили строения и надворные постройки. Заключенные работали в мастерских, ранее принадлежавших монастырю. Монастырская прачечная и хлебопекарня тоже использовались заключенными. Условия содержания заключенных были крайне не подготовлены для таких целей. Антисанитарная обстановка и скудное питание привели к высокой смертности в лагере. Случаи побегов привели к тому, что с мая 1921 года в концлагере была введена круговая порука: при побеге одного заключенного расстреливали пятерых. Решением Губернского подотдела от 15 марта 1922 года Нижнетагильский лагерь № 2 стал филиалом Екатеринбургского концентрационного лагеря № 1. А 30 июня 1922 года вышел Приказ № 181 президиума Уисполкома «О расформировании лагеря № 2» с 1 июля 1922 года. Лагерь был окончательно закрыт. За два года через него прошли 932 человека.

Во время расположения концлагеря на территории монастыря оба храма были закрыты и обнесены проволочным заграждением. Нескольких монахинь, живших в подвале под Вознесенским храмом, были изгнаны. Однако 4 января 1921 года прихожане добились разрешения исполкома открыть оба храма бывшего монастыря и проводить в них богослужение. В совет восстановленного прихода вошли игуменья закрытого Скорбященского монастыря Мария, монахиня Валентина и отец Леонид (Черепанов) — бывший монастырский священник.

Уездный земотдел 30 ноября 1921 года постановил реорганизовать коммуну в кооператив, но в связи с «неулаженными разногласиями», 9 декабря 1921 года коммуна была ликвидирована. Большинство послушниц вернулись в родные деревни, несколько сестёр остались в Нижнем Тагиле.

Летом 1922 года, после закрытия концентрационного лагеря, территория Скорбященкого монастыря перешла в распоряжение уездного отдела народного образования. Тагильский педагог Исидор Васильевич Яшников начал активно продвигать идею создания на территории монастыря «Детского городка» на основе расширения школы-коммуны № 2. Здесь предполагалось собрать 225 детей из различных детских домов Нижнего Тагила. Летом и осенью шла подготовка городка для заселения детьми, 5 декабря 1922 года он был открыт.

Но руководство и коллектив Детского городка считали недопустимым соседство с церквями. В результате возник конфликт с прихожанами, который разрешился не в пользу прихода. 3 февраля 1923 года на заседании культсекции Горсовета большинством голосов было решено оба монастырских храма передать Детскому городку. Решением Нижнетагильского Горсовета от 30 марта 1923 года постановлено: «храмы немедленно закрыть, возбудить ходатайство на продажу церковной утвари и имущества, деньги потратить на Детский городок».

В феврале 1932 года в результате агентурной разработки ОГПУ под кодовым названием «Историческая гниль», в Нижнем Тагиле были арестованы 10 монахинь, которым было предъявлено обвинение в организации контрреволюционной поповско-монашеской организации. Следствию пришлось признать, что «эта группа организационно оформлена не была». Тем не менее, только трёх бывших сестёр после допроса отпустили. Следствие продолжалось 8 месяцев над оставшимися монахинями. После окончания дела их осудили на 3 года ссылки: двух на поселение в Казахстан, одну в Сибирь.

Детский городок в 1930-х годах был преобразован в Нижнетагильский детский дом № 1. И в настоящее время он занимает часть бывшей территории Скорбященского монастыря. В период с 30-х по 80-е года XX столетия были утрачены все надворные постройки монастыря, жилые дома для монахинь и послушниц, ограда монастыря, колокольня, маковица на барабане и портал «Скорбященского» храма, а также портал купола «Вознесенского» храма.

Возрождение монастыря [ | ]

В начале 90-х годов XX столетия в храмах монастыря были начаты восстановительно-реставрационные работы. 9 июня 1998 года Святейший Синод благословил восстановление Скорбященского женского монастыря. В восстановлении храмов монастырю оказывали свою помощь различные организации региона. В настоящее время работы продолжаются только в Вознесенском соборе.

С 28 декабря 1998 года служение настоятельницы несла монахиня Кирилла (Суворова). 6 ноября 2011 года, в день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» игумения Кирилла почила. Её могила находится с южной стороны от Скорбященского храма. Светлая ей память.

С 2011 года по благословению епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия настоятельницей Скорбященского монастыря является игумения Мария (Сташевская). В обители подвизается 10 сестёр.

Скорбященский монастырь (Нижний Тагил)


Крестовоздвиженский собор Страна Россия Город Нижний Тагил Конфессия Православие Епархия Нижнетагильская Тип женский Первое упоминание 1855 год Дата основания 1902 год Основные даты: Дата упразднения 1919 год Известные насельники игумения Кирилла (Суворова) Настоятель игумения Мария (Сташевская) Статус действующий монастырь Состояние восстанавливается Сайт Официальный сайт

Координаты: 57°53′43″ с. ш. 59°59′53″ в. д.  /  57.89528° с. ш. 59.99806° в. д.  / 57.89528; 59.99806 (G) (O) (Я)

Скорбященский монастырь — женский монастырь Нижнетагильской епархии Русской православной церкви, расположенный в Нижнем Тагиле. Статус монастыря получен в 1904 году [1] . В настоящее время ведется восстановление Вознесенского собора монастыря и начаты работы по обустройству сестринского корпуса и двухэтажного дома, в котором до революции располагались больница, гостиница для паломников и богадельня.

Содержание

История [ править ]

Основание монастыря [ править ]

По преданиям, дошедших до наших дней, в 1855 году настоятель Отенского монастыря под Новгородом архимандрит Израиль на месте будущего монастыря выложил крест камнями, привезёнными из Иерусалима. Началом формирования территории монастыря считается 1864 год, когда была построена Скорбященская церковь возле кладбища.

Идея создания в Нижнем Тагиле женской монашеской общины возникла, вероятно, еще в 1870-х годах. Инициатива исходила от крестьянской вдовы Марии Васильевны Невзоровой, к которой постепенно начали примыкать и другие подвижницы. Прошение об основании в Нижнем Тагиле женской обители подавались на имя епископа Пермского Ефрема (Рязанова) дважды: первое в 1883 году, второе — в 1884 году. В последнем указывалось, что «общество I части Нижнетагильского завода» готово уступить под монастырь 2 десятины земли, прилегающей к Скорбященскому храму. Перед Пермской консисторией в пользу образования общины также ходатайствовал благочинный 2-го Верхотурского округа, протоиерей Иоанн Флавинов. Писали будущие монахини и заводовладельцу — Павлу Павловичу Демидову, князю Сан-Донато, но ответа не получили. Консистория отклонила оба прошения ввиду отсутствия у предполагаемой общины средств к существованию (только две из 14 просительниц имели собственное торговое дело, а три были домовладелицами).

Осенью 1884 года, в результате ещё одного прошения Пермская консистория, вновь отказав в создании иноческой общины, разрешает основать на отведенном месте женскую богадельню. В качестве духовного наставника и первого руководителя выступил благочинный протоиерей Иоанн Флавинов.

Первоначально, в богадельне проживало 14 человек, через 10 лет община увеличилась до 25 человек, это были три вдовы от 44 до 66 лет и 22 девицы, в возрасте от 13 до 35 лет. А 16 сентября 1885 года в богадельне впервые появляется мещанка Феозва Константиновна Крузе, которая со временем станет во главе сестер.

В 1892 году в распоряжении богадельни помимо Скорбященского храма находилось ещё два двухэтажных дома. Один из них был пожертвован вдовой М. Е. Белоусовой и перевезён из села Воскресенского в 1885 году. Ограда вокруг домов была выстроена на пожертвование вдовы М. А. Колчиной. Имелись надворные постройки, конюшня, коровник. В документах упоминаются кирпичные кельи, построенные в начале ХХ века, трапезная, сарай и скотный двор. В 1897 году при богадельне в отдельном здании была открыта женская церковная школа грамотности, в которую было принято 14 девочек. Учительницей назначена одна из сёстер. В 1902 году школа была преобразована в церковно-приходскую.

На протяжении 1890-х годов богадельня шесть раз подавала прошения о преобразовании в монашескую обитель (в 1893 году — дважды, в 1894, 1895, 1898, 1900 годах). В октябре 1901 года епископ Екатеринбургский Ириней (Орда) на основании последнего прошения приказал снова собрать сведения о богадельне и без всяких предварительных условий подал в октябре 1901 года ходатайство в Синод о переименовании её в общину.

Указом Святейшего Синода от 14/31 марта 1902 года за № 1247 богадельня была переименована в Скорбященскую женскую общину.

Указом от 23 октября 1904 года Синод переименовал общину в Скорбященский женский общежительный монастырь. Настоятельницей была назначена монахиня Мария (Феозва Крузе), в 1909 году возведенная в сан игумении, а казначеем — Татьяна Деева, принявшая постриг с именем Валентина.

В 1903 году Министр Государственных Имуществ и Земледелия удовлетворил ходатайство общины о выделении одной десятины земли для постройки дома для церковно-приходской школы и причта. К 1904 году было построено двухэтажное здание (современная ул. Красногвардейская, 56) из кирпича, который вырабатывался на монастырском заводе, располагающемся в районе Корабельного мыса. 17 мая 1904 года Священный Синод учредил при общине вакансию священника, которую занял протоиерей Всеволод Черепанов, до этого служивший во Введенском храме поселка Нижнетагильский завод. С 1914 года монастырским священником стал его сын — Леонид Черепанов, впоследствии принявший хиротонию во епископа Льва Нижнетагильского.

26 мая 1905 года в Скорбященском монастыре был заложен новый храм в честь Вознесения Господня. Автором проекта являлся главный губернский инженер Е. И. Артемов, архитектор Крестовоздвиженского собора в Белогорском монастыре. Вознесенский храм строили 8 лет. Правый придел был освящен в честь святителя Николая Чудотворца и праведного Симеона Верхотурского, а левый — в честь преподобного Серафима Саровского.

В 1911 году территория монастыря простиралась от двухэтажного кирпичного здания, построенного на пожертвования купца Я. Е. Семенова у речки Малая Кушва, где располагались больница, богадельня и странноприимный дом (современная ул. Красногвардейская, 55), до кладбища за алтарями монастырских храмов.

Годы гонения на Церковь [ править ]

В июле 1919 года, после установления Советской власти в Нижнем Тагиле, монастырь был закрыт. Монахини предприняли попытку сохранить общину: послушницы монастыря были организованы в трудовую общину. Монахини, как лишенные избирательных прав, в неё не входили.

10 ноября 1920 года [2] : Предсовтрударм потребовал от Нижнетагильского уездного исполкома «освободить монастырь от монахинь».

16 ноября 1920 года Нижнетагильским уездным Исполкомом трудовая община, образованная из бывших послушниц монастыря, была преобразована в женскую трудовую коммуну «Улей». Члены её жили на ул. Тагильской, в доме Гаряева.

С 17 по 23 ноября 1920 года на территории бывшего монастыря началось размещение Екатеринбургского концентрационного лагеря № 2, 420 человек, обвиненных в саботаже, спекуляции, преступлениях по должности, а также «заведомых угнетателей, эксплуататоров труда и приверженцев… буржуазного и царского дворянского строя» заполнили строения и надворные постройки. Заключенные работали в мастерских, ранее принадлежавших монастырю. Монастырская прачечная и хлебопекарня тоже использовались заключенными. Условия содержания заключенных были крайне не подготовлены для таких целей. Антисанитарная обстановка и скудное питание привели к высокой смертности в лагере. Случаи побегов привели к тому, что с мая 1921 года в концлагере была введена круговая порука: при побеге одного заключенного расстреливали пятерых. Решением Губернского подотдела от 15 марта 1922 года Нижнетагильский лагерь № 2 стал филиалом Екатеринбургского концентрационного лагеря № 1. А 30 июня 1922 года вышел Приказ № 181 президиума Уисполкома «О расформировании лагеря № 2» с 1 июля 1922 года. Лагерь был окончательно закрыт. За два года через него прошли 932 человека.

Во время расположения концлагеря на территории монастыря оба храма были закрыты и обнесены проволочным заграждением. Нескольких монахинь, живших в подвале под Вознесенским храмом, были изгнаны. Однако, 4 января 1921 года прихожане добились разрешения исполкома открыть оба храма бывшего монастыря и проводить в них богослужение. В совет восстановленного прихода вошли игуменья закрытого Скорбященского монастыря Мария, монахиня Валентина и отец Леонид (Черепанов) — бывший монастырский священник.

Уездный земотдел 30 ноября 1921 года постановил реорганизовать коммуну в кооператив, но в связи с «неулаженными разногласиями», 9 декабря 1921 года коммуна была ликвидирована. Большинство послушниц вернулись в родные деревни, несколько сестёр остались в Нижнем Тагиле.

Летом 1922 года, после закрытия концентрационного лагеря, территория Скорбященкого монастыря перешла в распоряжение уездного отдела народного образования. Тагильский педагог Исидор Васильевич Яшников начал активно продвигать идею создания на территории монастыря «Детского городка» на основе расширения школы-коммуны № 2. Здесь предполагалось собрать 225 детей из различных детских домов Нижнего Тагила. Летом и осенью шла подготовка городка для заселения детьми, 5 декабря 1922 года он был открыт.

Но руководство и коллектив Детского городка считали недопустимым соседство с церквями. В результате возник конфликт с прихожанами, который разрешился не в пользу прихода. 3 февраля 1923 года на заседании культсекции Горсовета большинством голосов было решено оба монастырских храма передать Детскому городку. Решением Нижнетагильского Горсовета от 30 марта 1923 года постановлено: «храмы немедленно закрыть, возбудить ходатайство на продажу церковной утвари и имущества, деньги потратить на Детский городок».

В феврале 1932 года в результате агентурной разработки ОГПУ под кодовым названием «Историческая гниль», в Нижнем Тагиле были арестованы 10 монахинь, которым было предъявлено обвинение в организации контрреволюционной поповско-монашеской организации. Следствию пришлось признать, что «эта группа организационно оформлена не была». Тем не менее, только трех бывших сестер после допроса отпустили. Следствие продолжалось 8 месяцев над оставшимися монахинями. После окончания дела, их осудили на 3 года ссылки: трех на поселение в Казахстан, одну в Сибирь.

Детский городок в 1930-х годах был преобразован в Нижнетагильский детский дом № 1. И в настоящее время он занимает часть бывшей территории Скорбященского монастыря. В период с 30-х по 80-е года XX столетия, были утрачены все надворные постройки монастыря, жилые дома для монахинь и послушниц, ограда монастыря, колокольня, маковица на барабане и портал Скорбященской храма, а так же портал и купола Вознесенского храма.

Возрождение монастыря [ править ]

В начале 90-х годов XX столетия в храмах монастыря были начаты восстановительно-реставрационные работы. 9 июня 1998 года Святейший Синод благословил восстановление Скорбященского женского монастыря. В восстановлении храмов монастырю оказывали свою помощь различные организации региона. В настоящее время работы продолжаются только в Вознесенском соборе.

С 28 декабря 1998 года служение настоятельницы несла монахиня Кирилла (Суворова). 6 ноября 2011 года, в день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» игумения Кирилла почила. Её могила находится с южной стороны от Скорбященского храма. Светлая ей память.

С 2011 года по благословению епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия настоятельницей Скорбященского монастыря является игумения Мария (Сташевская). В обители подвизается 10 сестер.

Скорбященский монастырь (Нижний Тагил)

Скорбященский монастырь — женский монастырь Нижнетагильской епархии Русской православной церкви, расположенный в Нижнем Тагиле Статус монастыря получен в 1904 году1 В настоящее время ведется восстановление Вознесенского собора монастыря и начаты работы по обустройству сестринского корпуса и двухэтажного дома, в котором до революции располагались больница, гостиница для паломников и богадельня

Содержание

  • 1 История
    • 11 Основание монастыря
    • 12 Годы гонения на Церковь
    • 13 Возрождение монастыря
  • 2 Примечания
  • 3 Ссылки

Историяправить

Основание монастыряправить

По преданиям, дошедших до наших дней, в 1855 году настоятель Отенского монастыря под Новгородом архимандрит Израиль на месте будущего монастыря выложил крест камнями, привезёнными из Иерусалима Началом формирования территории монастыря считается 1864 год, когда была построена Скорбященская церковь возле кладбища

Идея создания в Нижнем Тагиле женской монашеской общины возникла, вероятно, еще в 1870-х годах Инициатива исходила от крестьянской вдовы Марии Васильевны Невзоровой, к которой постепенно начали примыкать и другие подвижницы Прошение об основании в Нижнем Тагиле женской обители подавались на имя епископа Пермского Ефрема Рязанова дважды:первое в 1883 году, второе — в 1884 году В последнем указывалось, что «общество I части Нижнетагильского завода» готово уступить под монастырь 2 десятины земли, прилегающей к «Скорбященскому» храму Перед Пермской консисторией в пользу образования общины также ходатайствовал благочинный 2-го Верхотурского округа, протоиерей Иоанн Флавианов Писали будущие монахини и заводовладельцу — Павлу Павловичу Демидову, князю Сан-Донато, но ответа не получили Консистория отклонила оба прошения ввиду отсутствия у предполагаемой общины средств к существованию только две из 14 просительниц имели собственное торговое дело, а три были домовладелицами

Осенью 1884 года, в результате ещё одного прошения Пермская консистория, вновь отказав в создании иноческой общины, разрешает основать на отведенном месте женскую богадельню В качестве духовного наставника и первого руководителя выступил благочинный протоиерей Иоанн Флавианов

Первоначально, в богадельне проживало 14 человек, через 10 лет община увеличилась до 25 человек, это были три вдовы от 44 до 66 лет и 22 девицы, в возрасте от 13 до 35 лет А 16 сентября 1885 года в богадельне впервые появляется мещанка Феозва Константиновна Крузе, которая со временем станет во главе сестер

В 1892 году в распоряжении богадельни помимо Скорбященского храма находилось ещё два двухэтажных дома Один из них был пожертвован вдовой М Е Белоусовой и перевезён из села Воскресенского в 1885 году Ограда вокруг домов была выстроена на пожертвование вдовы М А Колчиной Имелись надворные постройки, конюшня, коровник В документах упоминаются кирпичные кельи, построенные в начале ХХ века, трапезная, сарай и скотный двор В 1897 году при богадельне в отдельном здании была открыта женская церковная школа грамотности, в которую было принято 14 девочек Учительницей назначена одна из сёстер В 1902 году школа была преобразована в церковно-приходскую

На протяжении 1890-х годов богадельня шесть раз подавала прошения о преобразовании в монашескую обитель в 1893 году — дважды, в 1894, 1895, 1898, 1900 годах В октябре 1901 года епископ Екатеринбургский Ириней Орда на основании последнего прошения приказал снова собрать сведения о богадельне и без всяких предварительных условий подал в октябре 1901 года ходатайство в Синод о переименовании её в общину

Освящение собора Вознесения Господня Скорбященского монастыря Нижний Тагил Фото 1913 год

Указом Святейшего Синода от 14/31 марта 1902 года за № 1247 богадельня была переименована в Скорбященскую женскую общину

Указом от 23 октября 1904 года Синод переименовал общину в Скорбященский женский общежительный монастырь Настоятельницей была назначена монахиня Мария Феозва Крузе, в 1909 году возведенная в сан игумении, а казначеем — Татьяна Деева, принявшая постриг с именем Валентина

В 1903 году Министр Государственных Имуществ и Земледелия удовлетворил ходатайство общины о выделении одной десятины земли для постройки дома для церковно-приходской школы и причта К 1904 году было построено двухэтажное здание современная ул Красногвардейская, 56 из кирпича, который вырабатывался на монастырском заводе, располагающемся в районе Корабельного мыса 17 мая 1904 года Священный Синод учредил при общине вакансию священника, которую занял протоиерей Всеволод Черепанов, до этого служивший во Введенском храме поселка Нижнетагильский завод С 1914 года монастырским священником стал его сын — Леонид Черепанов, впоследствии принявший хиротонию во епископа Льва Нижнетагильского

26 мая 1905 года в Скорбященском монастыре был заложен новый храм в честь Вознесения Господня Автором проекта являлся главный губернский инженер Е И Артемов, архитектор Крестовоздвиженского собора в Белогорском монастыре Вознесенский храм строили 8 лет Правый придел был освящен в честь святителя Николая Чудотворца и праведного Симеона Верхотурского, а левый — в честь преподобного Серафима Саровского

В 1911 году территория монастыря простиралась от двухэтажного кирпичного здания, построенного на пожертвования купца Я Е Семенова у речки Малая Кушва, где располагались больница, богадельня и странноприимный дом современная ул Красногвардейская, 55, до кладбища за алтарями монастырских храмов

Кладбищенская церковь иконы Божией Матери Всех скорбящих Радосте Скорбященский монастырь Нижний Тагил Фото начала XX века

Годы гонения на Церковьправить

В июле 1919 года, после установления Советской власти в Нижнем Тагиле, монастырь был закрыт Монахини предприняли попытку сохранить общину:послушницы монастыря были организованы в трудовую общину Монахини, как лишенные избирательных прав, в неё не входили

Собор Вознесения Господня Скорбященского монастыря Нижний Тагил Фото начала XX века

10 ноября 1920 года2:Предсовтрударм потребовал от Нижнетагильского уездного исполкома «освободить монастырь от монахинь»

16 ноября 1920 года Нижнетагильским уездным Исполкомом трудовая община, образованная из бывших послушниц монастыря, была преобразована в женскую трудовую коммуну «Улей» Члены её жили на улице Тагильской, в доме Гаряева

С 17 по 23 ноября 1920 года на территории бывшего монастыря началось размещение Екатеринбургского концентрационного лагеря № 2, 420 человек, обвиненных в саботаже, спекуляции, преступлениях по должности, а также «заведомых угнетателей, эксплуататоров труда и приверженцев… буржуазного и царского дворянского строя» заполнили строения и надворные постройки Заключенные работали в мастерских, ранее принадлежавших монастырю Монастырская прачечная и хлебопекарня тоже использовались заключенными Условия содержания заключенных были крайне не подготовлены для таких целей Антисанитарная обстановка и скудное питание привели к высокой смертности в лагере Случаи побегов привели к тому, что с мая 1921 года в концлагере была введена круговая порука:при побеге одного заключенного расстреливали пятерых Решением Губернского подотдела от 15 марта 1922 года Нижнетагильский лагерь № 2 стал филиалом Екатеринбургского концентрационного лагеря № 1 А 30 июня 1922 года вышел Приказ № 181 президиума Уисполкома «О расформировании лагеря № 2» с 1 июля 1922 года Лагерь был окончательно закрыт За два года через него прошли 932 человека

Во время расположения концлагеря на территории монастыря оба храма были закрыты и обнесены проволочным заграждением Нескольких монахинь, живших в подвале под Вознесенским храмом, были изгнаны Однако, 4 января 1921 года прихожане добились разрешения исполкома открыть оба храма бывшего монастыря и проводить в них богослужение В совет восстановленного прихода вошли игуменья закрытого Скорбященского монастыря Мария, монахиня Валентина и отец Леонид Черепанов — бывший монастырский священник

Уездный земотдел 30 ноября 1921 года постановил реорганизовать коммуну в кооператив, но в связи с «неулаженными разногласиями», 9 декабря 1921 года коммуна была ликвидирована Большинство послушниц вернулись в родные деревни, несколько сестёр остались в Нижнем Тагиле

Летом 1922 года, после закрытия концентрационного лагеря, территория Скорбященкого монастыря перешла в распоряжение уездного отдела народного образования Тагильский педагог Исидор Васильевич Яшников начал активно продвигать идею создания на территории монастыря «Детского городка» на основе расширения школы-коммуны № 2 Здесь предполагалось собрать 225 детей из различных детских домов Нижнего Тагила Летом и осенью шла подготовка городка для заселения детьми, 5 декабря 1922 года он был открыт

Но руководство и коллектив Детского городка считали недопустимым соседство с церквями В результате возник конфликт с прихожанами, который разрешился не в пользу прихода 3 февраля 1923 года на заседании культсекции Горсовета большинством голосов было решено оба монастырских храма передать Детскому городку Решением Нижнетагильского Горсовета от 30 марта 1923 года постановлено:«храмы немедленно закрыть, возбудить ходатайство на продажу церковной утвари и имущества, деньги потратить на Детский городок»

В феврале 1932 года в результате агентурной разработки ОГПУ под кодовым названием «Историческая гниль», в Нижнем Тагиле были арестованы 10 монахинь, которым было предъявлено обвинение в организации контрреволюционной поповско-монашеской организации Следствию пришлось признать, что «эта группа организационно оформлена не была» Тем не менее, только трех бывших сестер после допроса отпустили Следствие продолжалось 8 месяцев над оставшимися монахинями После окончания дела, их осудили на 3 года ссылки:двух на поселение в Казахстан, одну в Сибирь

Детский городок в 1930-х годах был преобразован в Нижнетагильский детский дом № 1 И в настоящее время он занимает часть бывшей территории Скорбященского монастыря В период с 30-х по 80-е года XX столетия, были утрачены все надворные постройки монастыря, жилые дома для монахинь и послушниц, ограда монастыря, колокольня, маковица на барабане и портал «Скорбященского» храма, а также портал купола «Вознесенского» храма

Возрождение монастыряправить

В начале 90-х годов XX столетия в храмах монастыря были начаты восстановительно-реставрационные работы 9 июня 1998 года Святейший Синод благословил восстановление Скорбященского женского монастыря В восстановлении храмов монастырю оказывали свою помощь различные организации региона В настоящее время работы продолжаются только в Вознесенском соборе

С 28 декабря 1998 года служение настоятельницы несла монахиня Кирилла Суворова 6 ноября 2011 года, в день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» игумения Кирилла почила Её могила находится с южной стороны от Скорбященского храма Светлая ей память

С 2011 года по благословению епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия настоятельницей Скорбященского монастыря является игумения Мария Сташевская В обители подвизается 10 сестер

Скорбященский монастырь (Нижний Тагил)

Краткая информация

Монастырь
Скорбященский монастырь
Возрождающийся собор Вознесения Господня
В какой стране находится: Россия
В каком городе: Нижний Тагил, улица Красногвардейская, дом 55, корпус 4
Какова конфессия: Православие
Епархия монастыря: Нижнетагильская
Тип монастыря: женский
Первое упоминание о монастыре: 1855 год
Когда основан (Дата основания): 1902 год
Основные даты:
Освящение Скорбященской церкви — 1864
Основание общины — 1883
Начало возрождения — 1998
Дата упразднения: 1919 год
Известные насельники: игумения Кирилла Суворова
Кто настоятель монастыря: игумения Мария Сташевская
Статус: действующий монастырь
В каком состоянии: восстанавливается
Официальный сайт: Официальный Официальный сайт:

Описание монатяря «Скорбященский монастырь (Нижний Тагил)»

Скорбященский монастырь — дамский монастырь Нижнетагильской епархии Российской православной церкви, расположенный в Нижнем Тагиле. Статус монастыря получен в 1904 году. В текущее время ведется восстановление Вознесенского собора монастыря и начаты работы по обустройству сестринского корпуса.

Содержание

По преданиям, дошедших до наших дней, в 1855 году настоятель Отенского монастыря под Новгородом архимандрит Израиль на месте грядущего монастыря выложил крест камнями, привезёнными из Иерусалима. Началом формирования местности монастыря считается 1864 год, когда была построена Скорбященская церковь около кладбища.

Мысль сотворения в Нижнем Тагиле женской монашеской общины появилась, возможно, еще в 1870-х годах. Инициатива исходила от фермерской вдовы Марии Васильевны Невзоровой, к которой равномерно начали примыкать и другие подвижницы. Прошение об основании в Нижнем Тагиле женской обители подавались на имя епископа Пермского Ефрема (Рязанова) два раза: 1-ое в 1883 году, 2-ое — в 1884 году. В последнем указывалось, что «общество I части Нижнетагильского завода» готово уступить под монастырь 2 десятины земли, прилегающей к Скорбященскому храму. Перед Пермской консисторией в пользу образования общины также ходатайствовал благочинный 2-го Верхотурского окрестность, протоиерей Иоанн Флавинов. Писали будущие монахини и заводовладельцу — Павлу Павловичу Демидову, князю Сан-Донато, но ответа не получили. Консистория отклонила оба прошения ввиду отсутствия у предполагаемой общины средств к существованию (только две из 14 просительниц имели собственное торговое дело, а три были домовладелицами).

Осенью 1884 года, в итоге ещё 1-го прошения Пермская консистория, вновь отказав в разработке иноческой общины, разрешает основать на отведенном месте женскую богадельню. В качестве духовного наставника и первого управляющего выступил благочинный протоиерей Иоанн Флавинов.

Сначало, в богадельне проживало 14 человек, через 10 лет община возросла до 25 человек, это были три вдовы от 44 до 66 лет и 22 девушки, в возрасте от 13 до 35 лет. А 16 сентября 1885 года в богадельне в первый раз возникает мещанка Феозва Константиновна Крузе, которая с течением времени станет во главе сестер.

В 1892 году в распоряжении богадельни кроме Скорбященского храма находилось ещё два двухэтажных дома. Какой-то из них был пожертвован вдовой М. Е. Белоусовой и перевезён из села Воскресенского в 1885 году. Ограда вокруг домов была выстроена на пожертвование вдовы М. А. Колчиной. Имелись надворные постройки, конюшня, коровник. В документах упоминаются кирпичные кельи, построенные сначала ХХ века, трапезная, сарайчик и скотный двор. В 1897 году при богадельне в отдельном здании была открыта женская церковная школа грамотности, в которую было принято 14 девченок. Учительницей назначена одна из сёстер. В 1902 году школа была преобразована в церковно-приходскую.

В протяжении 1890-х годов богадельня 6 раз подавала прошения о преобразовании в монашескую обитель (в 1893 году — два раза, в 1894, 1895, 1898, 1900 годах). В октябре 1901 года епископ Екатеринбургский Ириней (Орда) на основании последнего прошения отдал приказ опять собрать сведения о богадельне и без всяких подготовительных критерий подал в октябре 1901 года ходатайство в Синод о переименовании её в общину.

Освящение собора Вознесения Господня Скорбященского монастыря. Нижний Тагил. Фото 1913 год.

Указом Святейшего Синода от 14/31 марта 1902 года за № 1247 богадельня была переименована в Скорбященскую женскую общину.

17 мая 1904 года Священный Синод организовал при общине вакансию священника, которую занял иеромонах Леонид (Всеволод Черепанов). Указом от 23 октября 1904 года Синод переименовал общину в Скорбященский дамский общежительный монастырь. Настоятельницей была назначена монахиня Мария (Феозва Крузе), казначеем — Татьяна Деева.

И уже в 1911 году территория монастыря простиралась от двуэтажного кирпичного строения, у речки Малая Кушва, где размещалась школа и жил священник (современная ул. Красногвардейская, 50), до кладбища за алтарями монастырских храмов.

Кладбищенская церковь иконы Божией Мамы Всех скорбящих Радосте. Скорбященский монастырь. Нижний Тагил. Фото начала XX века. Годы гонения на Церковь

В июле 1919 года, после установления Русской власти в Нижнем Тагиле, монастырь был закрыт. Монахини предприняли попытку сохранить общину: послушницы монастыря были организованы в трудовую общину. Монахини, как лишенные избирательных прав, в неё не входили.

Собор Вознесения Господня Скорбященского монастыря. Нижний Тагил. Фото начала XX века.

10 ноября 1920 года: Предсовтрударм востребовал от Нижнетагильского уездного исполкома «освободить монастырь от монахинь».

16 ноября 1920 года Нижнетагильским уездным Исполкомом трудовая община, образованная из бывших послушниц монастыря, была преобразована в женскую трудовую коммуну «Улей». Члены её жили на ул. Тагильской, в доме Гаряева.

С 17 по 23 ноября 1920 года на местности бывшего монастыря началось размещение Екатеринбургского концентрационного лагеря № 2, 420 человек, обвиненных в саботаже, спекуляции, грехах по должности, также «заведомых угнетателей, эксплуататоров труда и сторонников… буржуазного и королевского дворянского строя» заполнили строения и надворные постройки. Заключенные работали в мастерских, ранее принадлежавших монастырю. Монастырская прачечная и хлебопекарня тоже использовались заключенными. Условия содержания заключенных были очень не подготовлены для таких целей. Антисанитарная обстановка и небогатое питание привели к высочайшей смертности в лагере. Случаи побегов привели к тому, что с мая 1921 года в концлагере была введена радиальная порука: при побеге 1-го заключенного расстреливали пятерых. Решением Губернского подотдела от 15 марта 1922 года Нижнетагильский лагерь № 2 стал филиалом Екатеринбургского концентрационного лагеря № 1. А 30 июня 1922 года вышел Приказ № 181 президиума Уисполкома «О расформировании лагеря № 2» с 1 июля 1922 года. Лагерь был совсем закрыт. За два года через него прошли 932 человека.

Во время расположения концлагеря на местности монастыря оба храма были закрыты и обнесены проволочным заграждением. Нескольких монахинь, живших в подвале под Вознесенским храмом, были изгнаны. Но, 4 января 1921 года прихожане достигнули разрешения исполкома открыть оба храма бывшего монастыря и проводить в их богослужение. В совет восстановленного прихода вошли игуменья закрытого Скорбященского монастыря Мария, монахиня Валентина и отец Леонид (Черепанов) — прошлый монастырский священник.

Уездный земотдел 30 ноября 1921 года постановил реорганизовать коммуну в кооператив, но в связи с «неулаженными разногласиями», 9 декабря 1921 года коммуна была ликвидирована. Большая часть послушниц возвратились в родные деревни, несколько сестёр остались в Нижнем Тагиле.

Летом 1922 года, после закрытия концентрационного лагеря, территория Скорбященкого монастыря перебежала в распоряжение уездного отдела народного образования. Тагильский преподаватель Исидор Васильевич Яшников начал интенсивно продвигать идею сотворения на местности монастыря «Детского городка» на базе расширения школы-коммуны № 2. Тут предполагалось собрать 225 деток из разных детских домов Нижнего Тагила. Летом и осенью шла подготовка города для заселения детками, 5 декабря 1922 года он был открыт.

Но управление и коллектив Детского города считали недопустимым соседство с церквями. В итоге появился конфликт с прихожанами, который разрешился не в пользу прихода. 3 февраля 1923 года на заседании культсекции Горсовета большинством голосов было решено оба монастырских храма передать Детскому городу. Решением Нижнетагильского Горсовета от 30 марта 1923 года постановлено: «храмы немедля закрыть, возбудить ходатайство на продажу церковной утвари и имущества, средства издержать на Детский городок».

В феврале 1932 года в итоге агентурной разработки ОГПУ под кодовым заглавием «Историческая гниль», в Нижнем Тагиле были арестованы 10 монахинь, которым было предъявлено обвинение в организации контрреволюционной поповско-монашеской организации. Следствию пришлось признать, что «эта группа организационно оформлена не была». Все же, только 3-х бывших сестер после допроса отпустили. Следствие длилось 8 месяцев над оставшимися монахинями. После окончания дела, их осудили на 3 года ссылки: 3-х на поселение в Казахстан, одну в Сибирь.

Детский городок в 1930-х годах был преобразован в Нижнетагильский детский дом № 1. И в текущее время он занимает часть бывшей местности Скорбященского монастыря. В период с 30-х по 80-е года XX столетия, были утрачены все надворные постройки монастыря, жилые дома для монахинь и послушниц, ограда монастыря, колокольня, маковица на барабане и портал Скорбященской храма, а так же портал и купола Вознесенского храма.

Сначала 90-х годов XX столетия в храмах монастыря были начаты восстановительно-реставрационные работы. 9 июня 1998 года Святейший Синод благословил восстановление Скорбященского дамского монастыря. В восстановлении храмов монастырю оказывали свою помощь разные организации региона. В текущее время работы длятся исключительно в Вознесенском соборе.

С 28 декабря 1998 года служение настоятельницы несла монахиня Кирилла (Суворова). 6 ноября 2011 года, в денек празднования иконы Божией Мамы «Всех скорбящих радость» игумения Кирилла почила. Ее могила находится с южной стороны от Скорбященского храма. Светлая ей память.

С 2011 года по благословению епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия настоятельницей Скорбященского монастыря является игумения Мария (Сташевская). В обители подвизается 10 сестер.

Здание храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря передано приходу

В соответствии с распоряжением Территориального управления Росимущества в городе Москве от 16 августа 2019 года № 77-857-р в собственность прихода Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря г. Москвы передано здание выявленного объекта культурного наследия «Скорбященский монастырь, комплекс, 1856-1910-е гг. — собор Всемилостивейшего Спаса, 1891-1894 гг., архитектор И.Т. Владимиров», расположенного по адресу: ул. Новослободская, д. 58.

Храм Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря — это единственный храм, сохранившийся до наших дней из прекрасного ансамбля Скорбященской женской обители в Москве.

Ранее распоряжением Департамента городского имущества города Москвы от 1 июля 2016 года №17989 выявленный объект культурного наследия «Скорбященский монастырь, комплекс, 1856-1910-е гг. — Корпус келий и мастерских («Рукодельный корпус»), 1909-1911 гг., арх. С. Ильинский» также был передан в собственность прихода.

Закладка храма состоялась в 1889 году, освящение — в 1894 году. В 1910 году собор обновлялся: реставрировался иконостас, расписывались стены. Был вновь освящен 3 октября 1910 года митрополитом Владимиром (Богоявленским) в присутствии великой княгини Елисаветы Феодоровны.

После закрытия был передан на баланс московского Станкина. В 70-е годы предполагался снос для строительства корпуса информационно-вычислительного центра. Благодаря вмешательству общественности и личному участию И.С. Глазунова памятник удалось отстоять.

В настоящее время богослужения совершаются в домовом храме Всемилостивого Спаса, который устроен в трапезном корпусе бывшего Скорбященского монастыря, на первом этаже. Это краснокирпичный, пятиглавый храм в русском стиле эпохи Александра III. Архитектор — И.Т. Владимиров. После смерти И.Т. Владимирова достраивал архитектор П.А. Виноградов. Храм внутри богато украшен четырехъярусным иконостасом и киотами изящной работы.

Престолы: главный — Всемилостивого Спаса, правый — иконы Божией Матери «Скоропослушница»; левый — Двенадцати апостолов.

Ссылка на основную публикацию